RAPPRESENTAZIONE DEL MONTE
E DELL’ARCANGELO SAN MICHELE
NELLA LETTERATURA E NELLE ARTI
(formato PDF)

Représentations du Mont
et de l’archange saint Michel
dans la littérature et dans les arts

per la versione cartacea cliccare qui

 32,50

ISBN: 978-88-7228-631-9-1
A cura di: André Vauchez, Catherine Vincent, Giorgio Otranto, Pierre Bouet
Edizione: 2011
F.to: 17.00 × 24.00 cm.
Pagine: 430
Tomi: 1
Rilegato
Imm. B/N.

Descrizione

pdf3La pagina che si sta visualizzando si riferisce al volume in formato PDF.
Una volta acquistato, il file PDF verrà inviato alla casella di posta elettronica specificata nel giro di 24 ore.
Il volume può essere richiesto anche inviando un messaggio di posta elettronica a [email protected]

en
This
 page refers to the volume in PDF format.
Once purchased, the PDF file will be sent within 24 hours to the email address specified.
For any request, just send an e-mail to [email protected]

Il lavoro di ricerca sinergico condotto dal Centro di Studi Micaelici e Garganici dell’Università di Bari, dal Centro di Ricerche sulle Istituzioni e le Società medievali dell’Università di Torino, il Centre d’Histoire Sociale et Culturelle de l’Université de Paris Ouest-Nanterre e l’Office Universitaire d’Étude Normandes de l’Université de Caen, si è concretizzato nella realizzazione di questi atti relativi al Terzo Convegno Internazionale dedicato al “Culto dell’arcangelo san Michele in Europa”.
Il volume presenta, prima delle tre sezioni tematiche, un saggio-introduzione inerente L’iconografia dell’angelo nell’arte paleocristiana che focalizza le rappresentazioni di III-IV sec. attestate nelle catacombe di Roma lette in rapporto con le riflessioni teologiche dei Padri della Chiesa.
La raccolta dei contributi nella Sezione I si basa sulla connessione esistente tra le rappresentazioni del Monte e dell’Arcangelo e le descrizioni fatte su questi soggetti nei testi in lingua latina e francese dell’IX-XII sec., redatti dai clerici di Mont Saint-Michel o tramandati nel cortolario di IX-XIV sec. della stessa abbazia, insieme alla Relatio de gladio et scuto sancti Michaelis di Baudri de Bourgueil, datata al 1112 ca. oltre che nelle composizioni letterarie dell’Italia centro-settentrionale dal periodo medievale fino all’Umanesimo.
La Sezione II riunisce gli studi sulle arti pittoriche, scultoree e della lavorazione dei metalli durante tutto il Medioevo, in particolare presso i siti romanici francesi e in quelli censiti in Aquitania settentrionale a partire dalla Riforma gregoriana, con l’Arcangelo rappresentato come guerriero, attore del giudizio divino sulle anime e come ‘principe’. Vengono sottolineati i ruoli che san Michele ha ricoperto come combattente, detentore di una missione da compiere e di come abbiano avuto riscontro, nella struttura sociale medievale, quando stava emergendo la figura del cavaliere. Altre rappresentazioni sono quella di san Michele come ‘pesatore di anime’, presente sui portali gotici e in connessione con il tema del ‘giudizio finale’ o quella dell’uccisione del drago presente nelle pitture murarie funerarie, nelle miniature, negli affreschi, nei bassorilievi all’interno di edifici di culto delle regioni orientali della Francia tra il XIV e il XVI sec., nella cattedrale di Bayeux, nell’arte bizantina, negli insediamenti rupestri dell’Italia meridionale e sul Monte Pirchiriano in Val di Susa. Non mancano approfondimenti relativi alle immagini dell’Arcangelo sulle valve delle insegne dei pellegrini e più specificatamente sulle matrici delle stesse rinvenute nel 1999 in seguito ad un intervento archeologico e di restauro presso Mont Saint Michel. Viene, infine, tracciato un bilancio tra ‘modelli unificanti’ e ‘specificità individuali’ sui luoghi stessi del culto micaelico: monti, foreste, luoghi impervi, acque insieme a città, strade e chiese.
La Sezione III è dedicata agli studi sulle arti di età moderna e contemporanea che riguardano l’immagine di san Michele come quelli degli ex voto nell’Italia meridionale, nella scultura della Bretagna, dal XV-XVII sec. e ai tempi della Riforma Cattolica, nel territorio francese durante il XIX sec. comprendendo anche le immaginette sacre e le medaglie commemorative e, in chiusura, contributi specifici su Mont Saint-Michel (gli architetti restauratori tra il 1872 e il 2002 e il sito descritto dagli antiquari e dai viaggiatori anglossassoni del XIX sec.).
Le Conclusioni del colloquio permettono di tracciare una una nuova tappa sulle ricerche del culto dell’Arcangelo in cui vengono messi a fuoco gli aspetti caratterizzanti delle forme delle rappresentazioni del ‘principe delle milizie celesti’ attraverso approcci religiosi e antropologici.

INDICE

Avant-propos

Fabrizio Bisconti
Introduzione: L’iconografia dell’angelo nell’arte paleocristiana

SECTION 1
Les représentations du mont et de l’archange dans la littérature et dans les textes

Pierre Bouet, Catherine Bougy
Les représentations du Mont et de l’archange saint Michel dans les textes latins et français du Mont Saint-Michel

Coraline Coutant, Véronique Gazeau
Représentations de l’archange saint Michel dans le cartulaire du Mont Saint-Michel (XIe-XIVe siècle)

Armelle Le Huërou
Saint Michel et le dragon dépecé : rénovation du passé du Mont et représentation inédite de l’archange dans la Relatio de scuto et gladio sancti Michaelis de Baudri de Dol (c. 1112)

Cristina Sereno
La rappresentazione letteraria dell’arcangelo nei testi dell’Italia centro-settentrionale (XI-XV sec.)

SECTION 2
Les représentations du mont et de l’archange dans les arts au moyen âge

Christian Davy
La place de l’image de saint Michel dans la peinture murale romane en France

Esther Dehoux
Iconographie de l’archange et réforme grégorienne en Aquitaine septentrionale (Xe-XIIIe siècle)

Lindy Grant
Saint Michel peseur d’âmes sur les portails gothiques du Jugement dernier vers 1200

Ilona Hans-Collas
Saint Michel dans les Marches de l’Est de la France : aspects iconographiques et fonctions des images entre le XIVe et le XVIe siècle

François Neveux, Juliane Hervieu
Les représentations funéraires de saint Michel dans la cathédrale de Bayeux confrontées à quelques autres exemples bas-normands

Denis Bruna, Françoise Labaune-Jean
Images de l’archange saint Michel dans les moules à enseignes de pèlerinage récemment découverts au Mont-Saint-Michel

Costantino P. Charalampidis
L’immagine di San Michele nell’arte bizantina

Pina Belli D’Elia
Iconografia micaelica in ambito rupestre meridionale

Monica Saracco
I luoghi come rappresentazione: le sedi delle chiese micaeliche nel regno italico medievale

Giampietro Casiraghi
Una nuova immagine dell’arcangelo sul monte Pirchiriano

SECTION 3
Les représentations du mont et de l’archange dans les arts a l’époque moderne et contemporaine

Anna Maria Tripputi
L’immagine di San Michele negli ex voto dell’Italia meridionale

Maëlle de Villoutreys
L’iconographie de saint Michel en Bretagne dans les représentations sculptées du XVe au XVIIe siècle

Georges Provost
Images et figure de saint Michel en Bretagne au temps de la Réforme catholique

Vincent Juhel
L’iconographie de saint Michel au XIXe siècle

Henry Decaëns
Représentations de l’archange et du Mont-Saint-Michel chez les architectes en chef des Monuments historiques de 1872 à 2002

Bernard Beck
Le Mont Saint-Michel vu par les antiquaires et les voyageurs anglais au XIXe siècle

Catherine Vincent
Conclusion du colloque

Résumés

Références à la Bible
Index des noms de personnes