MITI DI GUERRA
RITI DI PACE

Descrizione

Gli atti del convegno “Miti di guerra, riti di Pace” sono organizzati in sei sezioni nelle quali è possibile rintracciare, soprattutto in riferimento al mondo antico, il racconto della guerra, la legittimità del potere che derivava in seguito ai conflitti militari, la definizione dei confini tra gli stati, i rapporti sociali interni tra vincitori e vinti. Tali tematiche vengono affrontate attraverso il filtro dell’archeologia e della storia affiancati dalle riflessioni sui rituali di pace anch’essi permeati di ideologia politica, religiosa e sociale.
Nella prima sezione Ricostruire il mito si parte con l’analisi del “Trono Ludo visi” attraverso ricostruzioni tridimensionali e confronti con la tradizione cultuale orientale fenicia; si passa poi allo studio delle offerte votive e delle attività metallurgiche gravitanti attorno al santuario di Afrodite a Punta Stilo in Calabria – rapporto che viene preso in considerazione anche nell’analisi delle armi ex-voto miniaturistiche del santuario settentrionale di Gravisca.
Nella seconda sezione La guerra e il sovrano nell’antico Oriente vengono trattate tematiche iconografiche relative all’antico Egitto e al modo assiro, insieme alla valutazione ideologica e simbolica del processo di costruzione delle mura urbane di alcune città della Mesopotamia. Contributi a sfondo antropologico appaiono nella sezione Guerre e agoni nel racconto degli antichi greci. I temi sviluppati riguardano la ferinità della guerra nel teatro tragico di Euripide ed Eschilo; la relazione tra le battaglie epiche dell’eroe, le competizioni degli atleti e gli scontri degli opliti nell’ideologia del mondo greco; la rappresentazione delle “donne operatrici di pace” e il “pretesto della donna rapita” con riferimento alle cause evidenti e remote dei conflitti; i moderni approcci alla relazione esistente tra la guerra e la democrazia nell’antica Atene; i processi e le conoscenze storiche sulla guerra in Erodoto e in Tucidide e, infine, quelli sulla pace riferiti a Calliroe, la protagonista del romanzo di Caritone.
Il rapporto tra le popolazioni indigene del Sud Italia e i coloni greci costituisce il filo rosso della sezione Il greco e l’antagonista barbaro dove sono presentate ricerche sui pendenti a coppia antropomorfa riferibili alla Calabria pregreca; le novità delle indagini archeologiche a Timpone della Motta e Macchiabate; le dinamiche relazionali tra indigeni della Sicilia meridionale e greci della polis di Gela; la presenza di armi o armature nelle tombe e nei santuari siculi; l’analisi della “cultura del contatto” ricavata dai racconti mitologici dei re Hyblon e Duanio; il tema delle amazzonomachie interpretato in chiave locale dalla prima ceramografia apula.
Ne La guerra di Roma si accorpano gli studi sull’influsso che i movimenti bellici hanno avuto nei confronti dell’impianto e del paesaggio urbano di Roma; sull’organizzazione “ellenica” degli eserciti in Etruria e nel Lazio arcaici; sui dona militaria tra comandante e soldati; sui luoghi in cui si sono combattute le battaglie della Seconda Guerra Punica in Spagna; sulle «liturgie del ritorno» dagli scontri bellici che possedevano forti valenze sociali scandite da cerimonie e rituali; sulla «pietrificazione delle armi conquistate» cioè sull’analisi dei fregi d’armi scolpiti e sulle raffigurazioni pittoriche delle spolie e, infine, sull’interpretazione dei temi iconografici di un frammento di un sarcofago del Museo Capitolino.
Nella sezione che chiude il volume, Tra medioevo e oggi, vengono stabiliti confronti che si muovono tra mondo post-classico – come nel caso degli apparati decorativi del Tempietto a Cividale del Friuli con l’altare di Usus a Ferentillo – fino a raggiungere la contemporaneità, attraverso la discussione del concetto di ‘inculturazione’ utilizzato dalla Chiesa Cattolica, lo ‘scontro di civiltà’ nel Negev, i percorsi seguiti dalla letteratura e dal cinema per raccontare i temi della pace e della guerra

INDICE

Premessa
di Donato Loscalzo e Concetta Masseria

RICOSTRUIRE IL RITO

Il Trono Ludovisi: una proposta di ricostruzione
di Angelo Bottini

Il “Trono Ludovisi” e la tradizione cultuale orientale
di Mario Torelli

Riti, offerte, officine nel santuario di Afrodite a Kaulonia
di Maria Cecilia Parra

Si depongano le armi. Offerte rituali di armi dal santuario settentrionale di Gravisca
di Lucio Fiorini e Simona Fortunelli

LA GUERRA E IL SOVRANO NELL’ANTICO ORIENTE

La guerra e l’immagine. Spazi e forme della rappresentazione della guerra nell’antico Oriente
di Paolo Matthiae

«Uruk … Guarda le sue mura, i suoi merli sono come il rame … Mai nessuno foss’anche un re potrà costruire un monumento che l’eguagli» (Epica di Gilgamesh, Tav. I)
di Andrea Polcaro

GUERRE E AGONI NEL RACCONTO DEGLI ANTICHI GRECI

«Mangiate le sue carni!» (Eur. Troad. 775): ferinità della guerra nel teatro tragico
di Valeria Andò

L’eroe, l’atleta, il soldato nell’ideologia agonale greca
di Paola Angeli Bernardini

Donne operatrici di pace nel mondo greco (e non solo)
di Andrea Cozzo

Con il pretesto della donna rapita
di Donato Loscalzo

Guerra e democrazia nell’Atene tardoarcaica e classica. Una riflessione su Erodoto V 66-77 e alcuni contributi moderni
di Leone Porciani

La guerra in Erodoto e Tucidide
di Andrea Zambrini

Calliroe, promotrice e ambasciatrice di pace, nel romanzo di Caritone
di Patrizia Liviabella Furiani

IL GRECO E L’ANTAGONISTA BARBARO

Simboli per riti di pace nella Calabria pregreca. Alcune osservazioni sui pendenti a coppia antropomorfa
di Paolo Brocato, Armando Taliano Grasso 

I selvaggi si difendono
di Caterina Greco

Accogliere, accettare, condividere
di Anna Calderone

Armi e guerrieri nella Sicilia indigena: segni di guerra in luoghi di pace
di Francesca Spatafora

Apuli traditori?
di Concetta Masseria

No Man’s Land. Amazzonomachie nella prima ceramografia apula tra mito e simbolo
di Carmela Roscino

LA GUERRA DI ROMA

La guerra e le mura di Roma dall’età regia alla prima età imperiale
di Marco Fabbri

Bellum in privatam curam (Liv. II, 49,1). Eserciti gentilizi, sodalitates e isonomia aristocratica in Etruria e Lazio arcaici
di Mario Torelli

Dai dona ai donativa. Fine dello scambio simbolico tra comandante e soldati?
di Cecilia Ricci

La sombra de los hombres: la batala de Baecula (208 a.n.e.)
di Arturo Ruiz, Juan Pedro Bellón, Manuel Molinos y Francisco Gómez

Sacris in postibus arma (Verg., Aen., 7, 183). Guerra, Lemures e liturgie romane del ritorno
di Francesco Marcattili

La pietrificazione delle armi conquistate
di Eugenio Polito

Die Gallier in Delphi. Eine neue Deutung des Galatomachiesarkophags Inv. Nr. 2141 in den Kapitolinischen Museen
di Stephan Faust

TRA MEDIOEVO E OGGI

Dalle donne con la barba alle ancillae Dei. L’apparato decorativo del Tempietto a Cividale del Friuli e dell’altare di Usus a Ferentillo: iconografie a confronto
di Donatella Scortecci

Il concetto di inculturazione: mito di guerra e rito di pace
di Carlo Modesti Pauer

Coesistenza e conflitto nel Negev
di Cristina Papa e Alexander Koensler

Tra pace e guerra. Percorsi di lettura
di Pasquale Guerra

La guerra della pace
di Pier Luigi Neri