INVIGILATA LUCERNIS 2008, n.30

Descrizione

INDICE

Domenico Lassandro e Aldo Luisi
Per Marta Sordi

Maria Luisa Amerio
Il lemma ’Aππιανóς nel Lessico di Suidas (a 3198 Adler)

Luigi Arata
Una donna vampiro dell’antica Grecia: Empusa

Nicoletta Francesca Berrino
Un locus amoenus? Orazio (carm. 3, 29, 21-24)

Nicola Biffi
Quando gli Efesii (ri)diventarono liberi? (nota a ILLRP 176)

Antonella Bruzzone
Uno spunto omerico in Furio Anziate

David Butterfield
One Lucretian Emendation

Maria I. Campanale
L’Aristotele arabo ritrovato e il De mineralibus di Avicenna

Clotilde Craca
L’epistola prefatoria del libro XII di Marziale

Luigi De Martino
Note sul purismo innodico nell’Umanesimo latino

Fanny Del Chicca
Rutuba (rutuva) da Varrone a Simmaco

Aldo Luisi
Ovidia e Nerulla, filia e privigna di Ovidio

Augusto Marra
Mart. 7, 72, 8: mandris et vitreo latrone clusos

Stefania Palumbo
Ubi thesaurus tuus, ibi et cor tuum: la condanna della cupiditas in Ambrogio

Ilaria Ramelli
Alle radici della filosofia patristica: Paolo all’Areopago e il pensiero greco

Antonella Ruberto
Il medismo di Carie. Fra architettura e propaganda politica

Francesco Scoditti
Il canto nel teatro romano: tra recitazione e melodia

Antonio Stramaglia
Pseudo-Quintilianus, Declamationes maiores, 1: Paries palmatus

Claudia Tărnăuceanu
Aspetti della lingua latina nell’opera dell’umanista romeno Dimitrie Cantemir (1673-1723)

Discussioni

Neil Adkin
Further supplements to Marangoni’s Supplementum Etymologicum: The commentators on Horace

Carmelo Salemme
Prospettive della critica lucreziana. In margine alle “Letture oxoniensi” di Lucrezio

Maria Zilli
«Sant’Ambrogio e la tradizione di Roma». A proposito di un libro di Marta Sordi

Cronache

Laura Carnevale
Tradizione e innovazione tra antichità e cristianesimo: forme e modelli di comunicazione e monumentalizzazione fino al VI secolo. 2000 anni dall’esilio di Ovidio a Tomi (Iaşi, 12-16 maggio 2008)